Πελοποννησιακά – Τόμος ΙϚ΄ (1985-1986)
Φίλιον Δώρημα εἰς τόν Τάσον Ἀθ. Γριτσόπουλον
Κώστας Ρωμαῖος, Φίλιον Δώρημα εἰς τόν Τάσον Ἀθ. Γριτσόπουλον, σσ. θ΄- ι΄
Ἰωάννα Γιανναροπούλου, Τάσος Ἀθ. Γριτσόπουλος
-Α΄ Βίος –Δρᾶσις, σσ. ια΄- ιη΄
-Β΄ Τό ἐπιστημονικόν ἔργον, σσ. ιη΄- κθ΄
-Γ΄ Ψυχή μιᾶς Ἑταιρείας, σσ. λ΄- λδ΄
-Ἐργογραφία, σσ. λε΄- με΄
Παν. Ι Ζέπος, Ἀπαρχαί νομικῆς παιδείας εἰς τό μετεπαναστατικόν Ναύπλιον, σσ. 1-16
Μητρ. Μεσσηνίας Χρυσόστομος Θέμελης, Ἡ ἐν τῷ Βυζαντίῳ θεολογική κίνησις κατά τόν ιβ΄ αἰῶνα καί ὁ Μεθώνης Νικόλαος, σσ. 17-26
Μητρ. Πατρῶν Νικόδημος Βαλληνδρᾶς, Ἐκκλησία κρατική καί ἐθνική, σσ. 27-42
Ὁδ. Λαμψίδης, Ἐπώνυμοι γραφεῖς κωδίκων τῆς Χρονικῆς Συνόψεως Κωνσταντίνου τοῦ Μανασσῆ, σσ. 43-53
Ἀναστ. Ν. Ζοῦμπος, Ὁ «Σκεπτικισμός» εἰς τήν ἀρχαίαν Κόρινθον, σσ. 54-55
Τοῦ Αὐτοῦ, Εἷς νέος Κυνικός εἰς τήν ἀρχαίαν Κόρινθον, σ. 56
Ἀπόστ. Ε. Βακαλόπουλος, Οἱ εἰδήσεις τοῦ Γερμανοῦ φιλέλληνα Striebeck γιά ὁρισμένα ἱστορικά γεγονότα στό Νεόκαστρο στά 1821 καί 1822, σσ. 57-64
Μεν. Α. Τούρτογλου, Σχέσεις πολιτείας ἐκκλησίας. (Προσπάθεια ρυθμίσεως αὐτῶν ἐπί Καποδίστρια), σσ. 65-89
Παντ. Καβακόπουλος, Καταλυτικά στοιχεῖα στά τραγούδια τοῦ Μοριᾶ, σσ. 90-96
Φλ. Εὐαγγελάτου – Νοταρᾶ, Ἡ Μεθώνη, σταθμός στά ταξίδια βυζαντινῶν αὐτοκρατόρων στή Δύση, σσ. 97-107
Δημ. Ι. Κισκύρας, Ἡ γεωλογική ἄποψη γιά τό παραμύθι γιά τό τσοπανόπουλο μέ τό χρυσάφι, σσ. 108-112
Δημ. Β. Οἰκονομίδης, Ὁ Πορφύρης, σσ. 113-120
Άνδρ. Παναγόπουλος, Τά Μεσσηνιακά τοῦ Μύρωνος ἀπό τήν Πριήνη. Παρατηρήσεις σέ σωζόμενα ἀποσπάσματα, σσ. 121-128
Ν. Κ. Μουτσόπουλος, Ἀπό τήν Βυζαντινή Καρύταινα, σσ. 129-202
Κ. Ν. Τριανταφύλλου, Ἐπιβίωσις καί ἐπίδρασις τοῦ Σολωμοῦ εἰς τό ἔργον λογίων τῶν Πατρῶν κατά τόν ιθ΄ αἰῶνα, σσ. 203-208
Γ. Α. Προκοπίου, Τό καθολικό τῆς μονῆς τῶν ἁγίων Ἀναργύρων Ἑρμιόνης, σσ. 209-222
Κων. Θ. Συριόπουλος, Ἡ κατάρρευσις τοῦ μυκηναϊκοῦ πολιτισμοῦ καί ἡ λεγομένη κάθοδος τῶν Δωριέων εἰς τήν Πελοπόννησον, σσ. 223-232
Παν. Λ. Βοκοτόπουλος, Μία ἰδιότυπη μορφή ὀκταπλεύρου τρούλλου, σσ. 233-236
Θ. Κ. Πίτσιος, Περιπτώσεις πολλαπλῶν ταφῶν τοῦ βυζαντινοῦ νεκροταφείου Ἀβδήρων, σσ. 237-240
Ν. Β. Δρανδάκης, Ὁ ἅγιος Θεόδωρος στόν Τσόπακα τῆς Μάνης, σσ. 241-255
Ἑλ. Κουρίνου – Πίκουλα, Ἐλεφαντοστέινη πλαγγών ἀπό τήν Σπάρτη, σσ. 256-260
Κυριακή Μαμώνη, Ἀνέκδοτος λόγος Ματθαίου Καμαριώτου περί Ποιμαντικῆς, σσ. 261-271
Κων. Λ. Κοτσώνης, Κεντρικόν Πολεμικόν Σχολεῖον (Εὐελπίδων). Πρῶτες ἐξετάσεις, Ὀκτ. 1829, σσ. 273-294
Klaus Kilian, Ἀρχαιολογικές ἐνδείξεις γιά τήν σλαβική παρουσία στήν Ἀργολιδοκορινθία (6ος – 7ος αἰώνας μ. Χ.), σσ. 295-304
Ἰσίδωρος Κακούρης, Τό μοναστήρι τοῦ Ταξιάρχη Μιχαήλ τῆς Μουρᾶς στό Παλαιοχώρι Κυνουρίας, σσ. 305-332
Άννα Κελεσίδου, «Γνῶσις» καί «Κτῆσις» τῶν μεγίστων στά ἀποσπάσματα τοῦ Ξενοφάνη καί στούς Πληθωνικούς «Νόμους», σσ. 333-340
Στέφ. Δ. Ἤμελλος, Οἱ πυρές τοῦ Προφήτη Ἠλία στήν Πελοπόννησο, σσ. 341-35
B. J. Slot, Ἐπιδημία πανώλης εἰς Πάτρας 1791-1792. (Ἔκθεσις τοῦ προξένου Ὁλλανδίας), σσ. 351-358
Ἑλένη Δ. Μπελιᾶ, Μοναστηριακά Πελοποννήσου κατά τήν Καποδιστριακή περίοδο, σσ. 359-368
Imma Lilian – Dirlmeier, Ἀφιερώματα μή Κορινθιακῆς προελεύσεως στά Ἡραῖα τῆς Περαχώρας (τέλος 8ου – ἀρχές 7ου αἰ. π. Χ.), σσ. 369-375
Ἀγνή Βασιλικοπούλου – Ἰωαννίδου, Ἡ ἐπισκοπή Κορώνης στίς ἀρχές τοῦ ιγ΄ αἰῶνα. Ὁ ἐπίσκοπος Ἀθανάσιος, σσ. 376-384
Arg. Petronotis, Bassai: Merely a place – name or the name of an ancient settlement, σσ. 385-394
Ἀγλαΐα Μπίμπη – Παπασπυροπούλου, Ἡ τετρωμένη Ἀθηνᾶ τῆς Τεύθιδος, σσ. 395-402
Κώστας Ρωμαῖος, Βαλτέτσι 1821: Δοξασίες καί ψυχολογία τῶν πολεμιστῶν, σσ. 403-417
Παναγιώτης Βελισσαρίου, Χοιρόλακκοι, σσ. 418-422
Χαρά Κωνσταντινίδη, Ὁ σταυρεπίστεγος ναός τῆς ἁγίας Παρασκευῆς στήν Πλάτσα τῆς Ἔξω Μάνης, σσ. 423-440
Ἰωάν. Ἀποστολάκης, Ὁ Δᾶμος στό Βασίλειο τοῦ Νέστορα, σσ. 441-448
Παναγιώτης Γ. Πυριοβολῆς, Πόθεν ἡ ὀνομασία τῆς ἐν Λάδωνι γεφύρας τῆς Κυρᾶς, σσ. 449-464
Δ. Β. Βαγιακάκος, Γλωσσικά στοιχεῖα τοῦ Χρονικοῦ τοῦ Μορέως καί ἀπήχησις θεσμῶν τῆς Φραγκοκρατίας εἰς τήν διάλεκτον καί τά ἔθιμα τῆς Μάνης, σσ. 465-512
Σπ. Δ. Λουκάτος, Ἑβραϊκός φιλελληνισμός στά Χρόνια τοῦ ’21, σσ. 513-534
Γ. Θ. Χώρας, Ἡ Πρόνοια προάστειο τοῦ Ναυπλίου, σσ. 535-560
Ioannis Loukas – Ev. Loukas-Durie, La mention du mot « Ἄγαλμα» dans la loi sacrée e Lykosoura IG, V2, 514 (ligne 15), σσ. 561-578
Ἀθ. Θ. Φωτόπουλος, Τά πολιτικά τῆς Πελοποννήσου στίς παραμονές τοῦ Ἀγῶνα, σσ. 579-589
Γιάν. Α. Πίκουλας, Συμβολή στήν Τεγεατικήν τοπογραφία (Παυσανίας VIII 44. 5,7), σσ. 590-592
Στ. Στανίτσας, Τό «Χρονικό τοῦ 1570» καί οἱ παραλλαγές του: Τά Χρονικά Ψευδο-Δωροθέου καί Μανουήλ Μαλαξοῦ, σσ. 593-633
Κωνστ. Γ. Πιτσάκης, Ὁ «πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως» (!) Κωνσταντῖνος Ἁρμενόπουλος καί ὁ Νομοκάνων τοῦ Μανουήλ Μαλαξοῦ, σσ. 634-642
Σπ. Γ. Δημητρακόπουλος, «Θεοδώρου Κολοκοτρώνη Ἐγκώμιον». (Λόγος διδασκάλου, Ἁλωνίσταινα, 25 Μαρτ. 1843), σσ.
Νῖκ. Ζαγανιάρης, Ἴδμων ὁ Ἀργεῖος Μάντις, σσ. 649-656
Νῖκ. Πιέρρος, Περί τῆς μετοικεσίας Ζαρουχλιωτῶν εἰς Φενεόν καί τῶν ἐξ αὐτῆς τοπικῶν προβλημάτων, σσ. 657-666
Ἀγ. Τσελίκας, Τρία πατρινά ἔγγραφα τῆς Α΄ τουρκοκρατίας (1647-1682), σσ. 667-675
Κρίσεις – Χαιρετισμοί – Μηνύματα, σσ. 677-710
